кунҷӣ

Фарқи байни энергияи рӯизаминӣ ва энергияи рӯизаминӣ чӣ гуна аст?Дар таҳлили ниҳоӣ, ин саволи сирф семантикӣ аст.Энергияи озоди рӯизаминӣ энергияи озод дар фазои мушаххас (сатҳи моддӣ) мебошад.Ба маънои поки термодинамика, энергияи озод ба энергияе дахл дорад, ки метавонад барои кор кардан, таъсир расонидан ва ба амал овардани чизе истифода шавад.Энергияи озоди рӯизаминӣ бо энергияе алоқаманд аст, ки дар сатҳи мавод анҷом дода мешавад.
Барои истеҳсолкунандагон ва ҳар касе, ки дар пайвастшавӣ, тозакунӣ, пайвастшавӣ, пӯшишҳо, рангҳо ва рангҳо, мӯҳр ё ҳама гуна раванде, ки бо таъсири мутақобилаи сатҳҳо бо дигар сатҳҳо ё муҳити онҳо алоқаманданд, энергияи озоди сатҳ одатан ба энергияи рӯизаминӣ кӯтоҳ карда мешавад.
Сатҳҳо барои ҳама равандҳои дар боло номбаршуда муҳиманд ва ҳатто агар онҳо ба фаъолияти истеҳсолкунандагони маҳсулот дар ҳама соҳаҳо таъсири мустақим дошта бошанд ҳам, онҳо аксар вақт чен карда намешаванд ва аз ин рӯ назорат карда намешаванд.
Назорати рӯизаминӣ дар истеҳсолот ба назорати энергияи сатҳи маводи истифодашаванда дахл дорад.
Сатҳи он аз молекулаҳое иборат аст, ки бо ҳамдигар ба таври кимиёвӣ мутақобила мекунанд ва молекулаҳое, ки сатҳи дигар маводҳоро ташкил медиҳанд, ки бо онҳо тамос мегиранд.Барои тағир додани энергияи рӯизаминӣ, бояд фаҳмид, ки он молекулаҳоро тавассути тозакунӣ ва коркард хориҷ кардан, иваз кардан ё ба таври дигар барои тавлиди сатҳҳои гуногуни энергияи рӯизаминӣ ва ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ мумкин аст.Барои назорат кардани энергияи сатҳ, он бояд дар тамоми раванди тағир додани химияи рӯи замин чен карда шавад, то кай ва чӣ қадар муайян карда шавад.Бо ин роҳ, миқдори дақиқи энергияи зарурии рӯизаминиро дар вақти мувофиқ дар ҷараёни часпак ё тозакунӣ ба даст овардан мумкин аст.
Барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр молекулаҳо кори сохтани пайвандҳои қавӣ ва аз ҷиҳати кимиёвӣ тоза кардани сатҳҳоро иҷро мекунанд, мо бояд фаҳмем, ки ҷалби молекулаҳоро ба ҳам мекашад ва энергияи умумии озоди сатҳи мавҷударо ташкил медиҳад.
Вақте ки мо дар бораи энергияи сатҳ сухан меронем, мо дар бораи қобилияти кор кардани он сатҳ сухан меронем.Аслан, ин қобилияти ҳаракати молекулаҳо мебошад - ин ҳаракат энергияро талаб мекунад.Дар хотир доштан муҳим аст, ки сатҳ ва молекулаҳое, ки сатҳи онро ташкил медиҳанд, якхелаанд.Бе молекулаҳо рӯи он вуҷуд надорад.Агар энергия набошад, ин молекулаҳо наметавонанд кори адсорбсияро дар часпак анҷом диҳанд, бинобар ин ҳеҷ гуна пайванд вуҷуд надорад.
Аз ин рӯ, кор ба энергия мутаносиб аст.Кори бештар энергияи бештарро талаб мекунад.Гузашта аз ин, агар шумо нерӯи бештар дошта бошед, коратон зиёд мешавад.Қобилияти кор кардани молекула аз ҷалби он ба молекулаҳои дигар бармеояд.Ин қувваҳои ҷолиб аз якчанд роҳҳои гуногун, ки дар он молекулаҳо мутақобила мешаванд, ба вуҷуд меоянд.
Асосан, молекулаҳо мутақобила мекунанд, зеро онҳо молекулаҳои мусбат ва манфии заряднок доранд ва байни молекулаҳо зарядҳои муқобилро ҷалб мекунанд.Дар атрофи молекула абри электронҳо шино мекунад.Аз сабаби ин электронҳои доимо ҳаракаткунанда, молекула дар як молекулаи минтақаи дода заряди тағирёбанда дорад.Агар ҳама молекулаҳо дар атрофи худ заряди якхела дошта бошанд, ҳеҷ як молекула якдигарро ҷалб намекунанд.Ду подшипникро тасаввур кунед, ки хар як подшипник дар сатхи худ таксимоти якхелаи электронхо дорад.Ҳеҷ кадоми онҳо якдигарро ҷалб намекунанд, зеро ҳардуи онҳо заряди манфӣ доранд ва заряди мусбатро ҷалб кардан мумкин нест.
Хушбахтона, дар ҷаҳони воқеӣ ин абрҳои электронӣ дар ҳаракати доимӣ ҳастанд ва дар ҳар лаҳза минтақаҳое мавҷуданд, ки зарядҳои мусбат ё манфӣ доранд.Агар шумо ду молекула дошта бошед, ки дар атрофи онҳо электронҳои тасодуфӣ зарядноканд, онҳо дар байни онҳо каме ҷалб хоҳанд шуд.Қуввае, ки дар натиҷаи тақсимоти тасодуфии зарядҳои мусбат ва манфӣ дар абри электронҳо дар атрофи молекула ба вуҷуд меояд, қувваи дисперсия номида мешавад.
Ин куввахо хеле заифанд.Сарфи назар аз сохтор ё таркиби молекула, дар байни ҳама молекулаҳо қувваи дисперсивӣ мавҷуд аст, ки бевосита ба қувваи қутбӣ, ки дар натиҷаи сохтори молекула ба вуҷуд меояд, муқобил аст.
Масалан, қувваи дисперсия ягона қувваест, ки дар байни молекулаҳои нитроген мавҷуд аст.Дар ҳарорати хонагӣ нитроген як навъ газ аст, зеро қувваи пароканда хеле заиф аст, вай ҳатто дар ҳарорати мӯътадил ба ларзиши ҳароратӣ тоб оварда наметавонад ва молекулаҳои нитрогенро якҷоя нигоҳ дошта наметавонад.Танҳо вақте ки мо қариб тамоми энергияи гармиро тавассути хунук кардани он то -195 ° C дур мекунем, нитроген моеъ мешавад.Пас аз он ки энергияи гармӣ ба қадри кофӣ кам карда мешавад, қувваи дисперсионии заифтар метавонад ларзиши гармиро бартараф кунад ва молекулаҳои нитрогенро барои ба вуҷуд овардани моеъ ба ҳам кашад.
Агар ба об назар андозем, андозаи молекулавӣ ва массаи он ба нитроген монанд аст, аммо сохтор ва таркиби молекулаҳои об аз нитроген фарқ мекунанд.Азбаски об як молекулаи хеле қутбӣ аст, молекулаҳо ҳамдигарро хеле сахт ҷалб мекунанд ва об то он даме, ки ҳарорати об аз 100 ° C боло нашавад, моеъ боқӣ мемонад.Дар ин ҳарорат, энергияи гармӣ бар молекулаҳо ғолиб меояд Бо қувваҳои қутбӣ об ба газ табдил меёбад.
Нуқтаи калидӣ барои фаҳмидани он фарқияти қувват байни қувваи дисперсия ва қувваи қутбӣ мебошад, ки молекулаҳоро ба ҳамдигар ҷалб мекунад.Вақте ки мо дар бораи энергияи рӯизаминӣ, ки ин қувваҳои ҷолиб тавлид мекунанд, сухан меронем, лутфан инро дар хотир нигоҳ доред.
Энергияи сатњи пароканда як ќисми энергияи сатњ мебошад, ки дар натиљаи парокандашавии абрњои электронї дар молекулањо дар сатњи мавод ба вуљуд меояд.Энергияи умумии сатҳ ифодаи ҷолиби ҷалби молекулаҳо ба ҳамдигар мебошад.Энергияҳои рӯизаминии пароканда қисми энергияи умумӣ мебошанд, ҳатто агар онҳо ҷузъҳои заиф ва тағйирёбанда бошанд ҳам.
Барои маводҳои гуногун энергияи сатҳи пароканда гуногун аст.Полимерҳои хушбӯй (масалан, полистирол) дорои бисёр ҳалқаҳои бензол ва ҷузъҳои нисбатан калони энергияи рӯизаминӣ мебошанд.Ба ҳамин монанд, азбаски онҳо миқдори зиёди гетероатомҳоро дар бар мегиранд (масалан хлор), ПВХ инчунин дар энергияи умумии сатҳи худ як ҷузъи нисбатан калони энергияи рӯизаминӣ дорад.
Аз ин рӯ, нақши энергияи дисперсия дар раванди истеҳсолот аз маводҳои истифодашуда вобаста аст.Аммо, азбаски қувваи дисперсия ба сохтори мушаххаси молекулавӣ вобаста нест, роҳи идоракунии онҳо хеле маҳдуд аст.
Таъсири мутақобилаи каҷшавии парокандаи электронҳо дар асоси ин тағиротҳо ягона роҳи мутақобилаи молекулаҳо бо ҳамдигар нест.Аз сабаби хусусиятҳои муайяни сохторӣ, ки байни молекулаҳо дигар қувваҳои ҷолибро ба вуҷуд меоранд, молекулаҳо метавонанд бо молекулаҳои дигар ҳамкорӣ кунанд.Роҳҳои зиёде барои тасниф кардани ин қувваҳои дигар вуҷуд доранд, ба монанди таъсири мутақобилаи кислотаву асос, ки дар он молекулаҳо тавассути қобилияти қабул ё додани электронҳо мутақобила мекунанд.
Баъзе молекулаҳо дорои хусусиятҳои сохторӣ мебошанд, ки диполҳои доимиро ба вуҷуд меоранд, ин маънои онро дорад, ки ба ғайр аз парокандашавии тасодуфии электронҳо дар атрофи молекула, баъзе қисмҳои молекула ҳамеша нисбат ба дигарон мусбат ё манфӣ мебошанд.Ин диполҳои доимӣ назар ба таъсири мутақобилаи дисперсивӣ ҷолибтаранд.
Аз рӯи сохтори худ, баъзе молекулаҳо минтақаҳои доимии заряднок доранд, ки заряди мусбат ё манфӣ доранд.Энергияи сатҳи қутбӣ ҷузъи энергияи сатҳ мебошад, ки дар натиҷаи ҷалби ин зарядҳо байни молекулаҳо ба вуҷуд меояд.
Мо метавонем ба осонӣ ҳама таъсироти мутақобилаи парокандаро зери ҳимояи мутақобилаи қутбӣ мутамарказ кунем.
Хусусиятҳои дисперсионии молекула ба андозаи молекула вобастаанд, хусусан ба он, ки чӣ қадар электронҳо ва протонҳо мавҷуданд.Мо аз болои шумораи электронҳо ва протонҳо чандон назорат надорем, ки қобилияти моро барои назорат кардани ҷузъи дисперси энергияи сатҳ маҳдуд мекунад.
Аммо, ҷузъи қутбӣ аз мавқеи протонҳо ва электронҳо - шакли молекула вобаста аст.Мо метавонем тақсимоти электронҳо ва протонҳоро тавассути усулҳои табобат ба монанди табобати корона ва табобати плазма тағир диҳем.Ин ба он монанд аст, ки чӣ тавр мо метавонем шакли гили блокро тағир диҳем, аммо он ҳамеша як сифатро нигоҳ медорад.
Қувваҳои қутбӣ хеле муҳиманд, зеро онҳо як қисми энергияи рӯизаминӣ мебошанд, ки мо ҳангоми коркарди рӯизаминӣ назорат мекунем.Ҷалби дипол-диполӣ сабаби пайвастагии қавӣ дар байни аксари илтиёмҳо, рангҳо ва рангҳо ва рӯйҳост.Тавассути тозакунӣ, коркарди шӯъла, коркарди корона, коркарди плазма ё ҳама гуна шакли дигари коркарди рӯизаминӣ, мо метавонем ҷузъи қутби энергияи рӯизаминиро ба таври куллӣ афзоиш диҳем ва ба ин васила пайвастшавиро беҳтар кунем.
Бо истифода аз ҳамон як паҳлӯи IPA ду маротиба дар як сатҳ, танҳо моддаҳои камэнергетикӣ метавонанд ба рӯи рӯи замин ворид карда шаванд, то ки ҷузъҳои қутбии энергияи сатҳро нохост кам кунанд.Илова бар ин, сатҳи метавонад аз ҳад зиёд коркард карда шавад, ки энергияи рӯизаминиро вайрон мекунад ва коҳиш медиҳад.Вақте ки сатҳ тамоман тавлид намешавад, ҷузъи қутбии энергияи сатҳ низ тағир меёбад.Сатҳи тозаи нигоҳдорӣ молекулаҳоро дар муҳити атроф, аз ҷумла маводи бастабандӣ ҷалб мекунад.Ин манзараи молекулавии сатҳро тағир медиҳад ва метавонад энергияи сатҳро кам кунад.
Мо андозаи дисперсияро базӯр назорат карда метавонем.Ин қувваҳо асосан собит ҳастанд ва кӯшиши тағир додани қувваи дисперсия ҳамчун воситаи назорати сифати рӯизаминӣ барои ноил шудан ба пайвастшавии боэътимод дар ҷараёни истеҳсол арзиши кам дорад.
Вақте ки мо рӯиро тарҳрезӣ мекунем ё тағир медиҳем, мо хосиятҳои ҷузъи қутбии энергияи сатҳро тарҳрезӣ мекунем.Аз ин рӯ, агар мо хоҳем, ки раванди коркарди рӯизаминиро барои назорат кардани сатҳи мавод таҳия кунем, пас мо мехоҳем таркиби қутби сатҳро назорат кунем.
Энергияи озоди рӯизаминӣ маҷмӯи тамоми қувваҳои инфиродӣ дар байни молекулаҳо мебошад.Баъзе формулаҳо барои энергияи озоди рӯизаминӣ мавҷуданд.Агар мо қарор диҳем, ки ҳамаи қувваҳои парокандаро ҳамчун қувваҳои қутбӣ ҳисоб кунем, ҳисоб кардани энергияи озоди рӯизаминӣ оддӣ аст.Формула ин аст:
Ҳангоми истеҳсоли маҳсулоти боэътимод, коркарди рӯизаминӣ, тозакунӣ ва омодагӣ, энергияи озоди рӯизаминӣ ба энергияи рӯизаминӣ баробар аст.
Аз сабаби талаботҳои истеҳсолӣ, ки дар равандҳои гуногун иштирок мекунанд, ба монанди маҳсулнокии часпидани пайванд, часпидани дурусти ранг дар пластикӣ ё иҷрои пӯшиши рӯйпӯши "худтозакунӣ" дар экрани смартфон, ҳама аз назорат вобаста аст. хосиятҳои рӯизаминӣ.Аз ин рӯ, фаҳмидани энергияи рӯизаминӣ ҳамчун натиҷаи консепсияи истеҳсолӣ хеле муҳим аст.
Энергияи рӯизаминӣ аз роҳҳои гуногуни ҷалби молекулаҳо ба вуҷуд меояд.Муносибатҳои қутбӣ байни молекулаҳо барои раванди часпак ва тозакунӣ муҳимтарин мебошанд, зеро ин мутақобилаи сатҳи молекулавӣ таъсири мутақобилаи молекулавӣ мебошанд, ки мо метавонем онҳоро тавассути коркарди рӯизаминӣ, дастос кардан, регрезӣ, тозакунӣ, хушк кардан ё ҳама гуна усулҳои дигари омодасозии сатҳи рӯизаминӣ назорат кунем.
Донистани таркиби полярӣ ва дисперсия ва шиддати рӯизаминӣ барои таҳияи илтиёмҳо, рангҳо ва пӯшишҳо хеле муҳим аст.Бо вуҷуди ин, барои маҳсулоте, ки бо истифода аз илтиёмҳо, рангҳо, рангҳо ва рӯйпӯшҳо истеҳсол мешаванд, мо одатан танҳо бояд ба ҷузъҳои қутбии энергияи рӯизаминӣ диққат диҳем, зеро он ба раванди истеҳсолот таъсир мерасонад.
Андозагирии умумии энергияи рӯизаминӣ як раванди нисбатан мураккаб ва хатост.Аммо, кунҷи тамоси як моеъ ба монанди об тақрибан пурра аз ҷониби ҷузъи қутбии энергияи рӯизаминӣ муайян карда мешавад.Аз ин рӯ, бо чен кардани кунҷе, ки дар натиҷаи баландии қатраи об дар рӯи рӯи замин ба вуҷуд омадааст, мо метавонем бо дақиқии аҷиб донем, ки ҷузъи қутбии энергияи сатҳ чӣ гуна тағир меёбад.Умуман, чӣ қадаре ки энергияи рӯизаминӣ баланд бошад, кунҷе, ки дар натиҷаи ҷалб ва паҳн шудан ё тар кардани қатраҳои об ба вуҷуд омадааст, ҳамон қадар хурдтар мешавад.Энергияи пасти рӯизаминӣ боиси пошидани об мегардад ва ба футурҳои хурди рӯи рӯи он кам шуда, кунҷи калонтари тамосро ташкил медиҳад.Пайвастагии ин андозагирии кунҷи тамос бо энергияи рӯизаминӣ ва аз ин рӯ ба иҷрои пайвастшавӣ алоқаманд аст, ки ба истеҳсолкунандагон роҳи боэътимод ва такроршавандаи таъмини қувваи маҳсулоти худро фароҳам меорад.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи назорати раванди истеҳсолот барои ноил шудан ба натиҷаҳои пешбинишаванда, китоби электронии ройгони моро зеркашӣ кунед: Пайвастани пешгӯишавандаро дар истеҳсолот тавассути ин раванд тафтиш кунед.Ин китоби электронӣ дастури шумо барои мониторинги раванд бо истифода аз таҳлили пешгӯишаванда мебошад, ки равандест, ки ҳама тахминҳоро дар бораи нигоҳ доштани сифати рӯи тамоми раванди пайвастшавӣ аз байн мебарад.